杨氏后裔中有个叫杨伯丑的人，早年在华山隐居，对易经颇有研究。隋朝开皇年间隋文帝征诏他入朝辅政，他对所有人不分尊卑贵贱，直呼姓名。朝臣都卑夷他不懂礼数，但又无法与他计较。文帝召见与之交谈，他一言不发。文帝赐他朝服，他扔在朝堂脱身而去。整日披头散发，游行街里，狂放不羁。

当时，有个叫张永乐的人常在街市摆摊卜卦，杨伯丑就随着他走街串巷。张永乐在为人算卦时有解决不了的难题，杨伯丑稍加分析，便真相大白。张永乐常嗟叹在这方面自已不如杨伯丑。有时，杨伯丑也自摆摊点为人占卜。有个人的儿子走失了，来请杨伯丑帮忙。杨伯丑占了一卦说："你儿子在怀远坊南门东路的北边，有个穿着黑色衣裙的妇人抱着他，你可去认领。"那个人急忙赶到杨伯丑所说的地方，果然找回了儿子。

一次，有一家人丢失了黄金数两，丈夫怀疑妻子有异心，盗去黄金，要将妻子逐出家门，妻子称冤来求杨伯丑。杨伯丑为她占卜，说金子还在，并请那妇人把家人一一唤到杨伯丑面前，然后指着一个家人说："把偷主人的金子乖乖交出来。"那个家人红着脸招认了盗金的经过，并认罪拿出了黄金。

隋将军许知常来问杨伯丑自己前途吉凶，杨伯丑对他说，你近来不要到东北方向去出公差，若追不得已要去东北，应办完公事立即回来，否则，杨素要斩你的头。时间不长，隋文帝就命令许知常去到汉王杨谅府中当差。许知常刚去不久，隋文帝驾崩，太子杨广即位，杨谅举兵造反，许知常逃回京都。杨素过去就和许知常不睦，早就想借机会除去许知常，但知杨谅造反时许知常并没有参与，就只好放过许知常，许知常便因杨伯丑的指点而留下了一条性命。

有人丢失了一匹马，来请杨伯丑算卦，适逢皇太子召杨伯丑进宫，杨伯丑在路上碰见他立即为其占了一卦说："我不便对你说马在那儿，你去西市东壁门南第三个店铺为我买点鱼片即可得马。"失马的人按照杨伯丑的要求去西市找那个卖鱼的店铺，到那儿时间不长，见一人牵马从店门前走过，此马正是自己丢失的那匹。

崖州的州官曾敬献一颗很大的珍珠给朝廷，可送珠的使者却暗地换了假珠献给皇帝。皇帝对此心生怀疑，便召杨伯丑进宫以问其事。杨伯丑占卜后说：“敬献之物出自水中，质圆而色光，是大珠也，今为人所隐。”并道出了隐珠者的姓名和容貌。皇帝依照杨柏丑所说，把此人召来只几句责训，此人就供认不讳，并交出了珍珠。皇帝对杨伯丑的占卜之灵甚感奇异，就赐给他二十匹锦帛。

国子祭酒（官名）何妥拜访杨伯丑，与杨伯丑谈论易经。听了何妥的言论，杨伯丑悠然而笑说："为什么要用郑玄、王弼的见解呢？"于是便向何妥谈了自己对易经的看法，其见解新颖而深奥，有人问他的奇术是从那儿学的。他说："在华山金天洞中。我的见解是受羲皇的指教，其理可包罗万物，自然不能与一般易论同日而语，神仙的旨意怎么可随意猜测呢？"总之杨伯丑对易经的研究和运用，在当时当地产生了极大的影响，人们都称他为活神仙，并把他的生平事迹写进了史书。